viernes, 29 de octubre de 2010

MUCHO NO ES DEMASIADO



Nunca es demasiado conocer mucho sobre Miguel Hernández . La intensa celebración de su centenario es necesaria para ponerlo en el lugar que se merece. Somos deudores y beneficiarios del valioso legado que nos dejó con su vida y con su obra este pota grande, coherente, del pueblo como él solo; sobre ellas se han realizado sustanciosos estudios que, a mi juicio, es importante conocer para otear mejor su devenir y el de otras vidas enlazadas en ese contexto determinado, porque ennoblecen las perspectivas sobre un horizonte en creación continua.

Creyendo que puede ser enriquecedor, invito a leer -a quien no lo haya hecho- a José Luis Ferris (profundo estudio biográfico y poético), a Domingo Navarro Ortiz y a José S. Carrasco (enciezadigital.com ofrece información de conferencias de ambos), así como a un rico y variado grupo de nombres con unos afinados y polícromos trabajos que se pueden encontrar en la revista digital Ágora, papeles de arte gramático especialmente en la nº 19, cuyos artículos y entrevistas se van subiendo diariamente.
Conocí su poesía (El rayo que no cesa y otros poemas. Colección Austral) y su vida (Miguel Hernández, rayo que no cesa. Primera y estupenda biografía, escrita por María de Gracia Ifach) en mi adolescencia, fueron los primeros libros que tuve de un poeta y me los “bebí” reiteradamente en aquel tiempo. Los siguientes versos van dedicados a él.


ME ENSEÑASTE
A Miguel Hernández

Bañados por la misma luz
y el mismo río,
conocemos la tierra levantina
cuando da la palmera, el olivo,
la vid, la espiga.
Descendemos del suelo
con su olor profundo,
con su dolor mordiente.
Miramos -me enseñaste- hacia el sur
y hacia el oriente,
mas sabiendo de centros,
de nortes y de oestes.
Tú explicabas la hondura
y la belleza de la vida
y yo a los diecisiete te aprendía,
tú, ya inmenso,
existiendo en los libros,
yo, aprendiz,
en la brisa emergente de los días.

                                             Rosa Campos




(La foto de las abarcas sobre la maleta pertenece a la visita cultural que realizamos a la casa de M. Hernández en Orihuela la Asociación Atenea. Primavera, 2010).

sábado, 23 de octubre de 2010

El triángulo de JUDY CHICAGO


1. The Dinner Party (1974–1979)


2.The Creation of the World (1980-1985)


Necesito dedicar tiempo a ordenar los papeles que tengo con apuntes, ya que son bastantes y suelo tardar en dar con lo que busco. Para hoy tenía pensado tocar un tema diferente, habrá tiempo para eso más adelante. A cambio me han aparecido unos apuntes sobre “Arte feminista para el siglo XXI”, conferencias que dio J. Chicago, artista, escritora y feminista en Murcia (CENDEAC,2007), y he pensado que hay caminos díscolos que juegan bien su papel, este reencuentro es uno de ellos.

J. Chicago (Chicago, 1939) está considerada como la pionera del arte feminista en EE UU. Desde los años 60, con los planteamientos de sus manifestaciones artísticas, revolucionó "algo" en las bases de la sociedad provocando una nueva manera de mirar la identidad, el cuerpo, además de las relaciones con predominio patriarcal. Su trabajo es ejecutado con un toque irónico-humorístico.

1. The drinner party (La cena) es una mesa con forma de triángulo equilátero dividido en treinta y nueve espacios, cada uno de ellos con un mantel bordado con nombre de mujer (diferentes) y sobre éste un plato y un cáliz. Cada plato representa en su iconografía abstracta una vulva , como núcleo central femenino, simbolizando los logros alcanzados por las mujeres en la cultura occidental. En las losas del suelo figuran otros 999 nombres escritos en oro. En total 1.038 mujeres que a lo largo de la historia han destacado a los ojos de la autora.


2. The Creation of the World (El nacimiento del mundo) pertenece a The Birth Project (1985). Consta de más de 80 obras (tapices), realizadas en colaboración con una red nacional de costureras. Es metáfora de la creación artística, pero también de la mujer y de la madre tierra cuando dan a luz a cada nuevo ser. La fuerza del alumbramiento de la vida está en ellas. Sobre este trabajo dice la propia autora:
Ha sido para mí un privilegio y una carga abrir la puerta de una realidad secreta, una realidad que casi todas las mujeres preferirían ocultar. He tratado de expresar lo que he visto -la gloria y el horror de la experiencia del nacimiento, la felicidad y el dolor del embarazo, el sentimiento de estar atrapados que acompaña a las satisfacciones de dar la vida. He querido sugerir que éste es un tema que merece la pena ser tratado, un tema rico de significado para las vidas de las mujeres y -porque las mujeres representan más de la mitad de la población, y porque todos hemos nacido, y porque todos los niños tienen que ser criados- un tema que merece la atención de toda la raza humana.”

Estoy convencida de que cada vez son más los hombres que se respetan a sí mismos como tales y respetan a las mujeres. Los que aún no lo saben es necesario que lo entiendan, el arte también es válido para comprenderlo.

jueves, 14 de octubre de 2010


Quarto Stato- Giuseppe Pellizza da Volpedo


La pintura que Pellizza da Volpedo realizó en 1901 representa a un grupo social en movimiento de los que, en aquel tiempo, reivindicaban más dignidad para su vida, buscando trabajos que reportaran un salario menos precario que el que les deparaba el mundo agrario, en el que no eran propietarios sino explotados. Aquí, ahora, puede significar en su forma y, porque no, en su fondo similares características. Este grupo de personas que marchan con brío en busca de lo que les pertenece y necesitan pueden representar a los que viven en la pobreza y también a los que quieren que este desastre cambie, colaborando como saben y pueden para que así sea. Por eso hay celebraciones que son necesarias, como las que se preparan para los próximos días entre el 16 y 21 de octubre por la Plataforma contra la Pobreza en toda España. 
Los datos que arrojó el Banco Mundial hace dos años son claros: “se han duplicado las diferencias entre los 20 países más ricos y los 20 más pobres del planeta (…) el total de seres humanos que vive en la pobreza más absoluta, con un dólar al día o menos, ha crecido de 1.200 millones en 1987 a 1.500 en la actualidad y, si continúan las actuales tendencias, alcanzará los 1.900 millones para el 2015. Y casi la mitad de la humanidad no dispone de dos dólares al día.” Estas cifras se han reducido -si bien es cierto que muy mínimamente-, lo que hace pensar que cualquier actuación individual o colectiva, o confluyendo ambas maneras, da resultados.
Si el nivel de compromisos sube descenderá la miseria.
Decir NO a la pobreza, y hacer porque así sea, confiere dignidad. 


ATRIO http://www.atrio.org/ es una página en la que se pueden encontrar buenos artículos sobre justicia e igualdad social.

NO LEDIGAS A MI MADRE QUE TRABAJO EN BOLSA http://noledigasamimadrequetrabajoenbolsa.blogspot.com/ es un blog en el que se tratan asuntos económicos desde una gestión ética, con información sobre las medidas que se distancian de ella.